诗 坛 絮 语之九
原学玉
窃以为对于那些参加学术研讨的人们而言，包括学术权威在内，似应认真思考并回答以下两个问题：
1、谁是真理的化身？
2、我究竟是个几？
如果压根就不相信世界有真理的化身即神的存在；如果认识到自己所阐述的观点不过是一家之言或一孔之见。因而，它必须接受时间的考验，实践的检验，而绝非是金科玉律，句句是真理，那么好吧，就请先生从坛上走下来，与芸芸众生坐在同一条板凳上，心平气和地切磋交流吧！
泰斗、大师、宗师、大家也是人，也有打臭牌、说错话、出现错误判断的时候，这样的事例，古今中外，不胜枚举。古希腊大哲学家、大科学家、大思想家亚里士多德关于轻、重物体下落速度的错误论断便是明证、他输给了十七世纪意大利的大物理学家伽里略！
因为是学术研讨，就说明问题还没有达成共识，还须进一步探讨，以求得出正确的论断，在这种悬而未定的情况下，如何能证明泰斗、宗师、大师、大家们的论断或看法就一定不会出现闪失、出现误判呢？
所以，学术研讨应该遵循的基本准则是：目无权威，拒绝崇拜！
在学术研讨过程中，所谓的权威，也仅仅是参与学术研讨群体中的一员，断无优惠、优待、独尊的特权。
如果仅仅因为是权威一一泰斗、宗师、大师、大家的缘故，小人物、草根族就只有顶礼膜拜、连声不迭、叩头叫祖宗的份，而无须或不准有半点疑义，那还有什么研讨的必要？！
退一步讲，即使是真理在手，百分之百的正确，是不是也应取这种科学的态度呢？这不单是一个谦逊的问题，而是维系健康、正常的学术研究环境必须遵循的交流方式。
在坚定不移地贯彻和执行"二为“方针的前提下，学术研究的讲坛应是百花齐放，百家争鸣，充满无限生机和活力的圣洁之地；而不是吾佛在上，众生只有顶礼膜拜的的份儿的大雄宝殿；更不是鸡争鹅斗，乌烟瘴气的名利场。
学术研究拒绝崇拜，绝对需要的是"多歧为贵，不取苟同"的科学态度。
学术研究尊崇的是那些道德高尚、知识渊博、见地深邃、平和谦逊、循循善诱、诲人不倦的导师；学术研究不欢迎，也不需要那些采取居高临下的态势，盛气凌人，气使颐指，吆五喝六，以鸣一鞭子为能事，板着一副冷冰冰的面孔，动辄训人，动辄武断地一锤定音，动辄给众生排座次的"工头"或"权威"。
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