巴黎 陈湃
今晚是圣诞节的平安夜。法国人都有家中吃圣诞大餐，市面静如止水，真有一片祥和的平安气氛。在静寂环境中，不期然使我想起认识平安夜这个词的过程。
我出生在柬埔寨农村。稍长，到省城柴桢市诗书，才算走出封闭。在我住的附近有个大教堂，常听到钟声。教徒多是越南人，华侨与柬埔寨人很少去，我也没有进入过教堂，只知有圣诞节，没听过有平安夜这个词。
1960年我回国升学后，一切封锁，在那个特殊年代，真有点“一入侯门深似海”的味儿，尽管我能看到普通老百姓不能看的《参考消息》，但对外面世界仍知之甚少，连1969年美国阿波罗号太空人上了月球，也是1973年到香港后才知道，更遑论耶稣基督的平安夜了。
我第一次听到“平安夜”这个词，是在1973年圣诞节前一天的24号。当时我在九龙秀茂坪我老表谭权顺的“顺兴珠宝金行”工作。那天下午，有一位同事轻描淡写地说：“今晚是平安夜了”，此语一出，也无人回应。我听后心中有些好笑，认为他太天真，香港这个鱼龙混杂的社会，哪有平安之夜？当时我不知圣诞节中还有个平安夜，以为他只是信口开河。现在想起来真可笑、可悲！难怪香港人叫初到贵境的大陆同胞是“阿灿”了。但三十年河东，三十年河西，现在大陆人反过来叫香港人是“港灿”了。
当时，香港是英国殖民地，英国在香港统治了几十年，教会与教会学校很多，认英国作父的顺民亦有些，对圣诞节当然很重视。每年圣诞节前，香港中环一带张灯结彩，圣诞老人高挂，高大的圣诞树雪白，气氛热烈。至于平安夜如何过，我没有印象，反正不关我的事。
香港同胞绝大多数人仍保留中华传统，家乡习俗，不太关心教会的节日，入教的人也不多，而且还有些抗拒情绪。当时就读于教会圣文德小学名校的我儿，成绩很好，但他最怕的就是圣经课，经常借故逃走；有人把圣诞歌词改成：“河边有只羊，河边有只象，河边有只马骝仔，好似你咁样。”的儿歌，还有人改为“耶稣教世人？耶稣嗢我笨，耶稣欠我三千纹，走番去英伦。”借此来讽刺港英当局刮同胞的钱运回英国老家。香港报纸多把“圣诞”写成“耶诞”。教徒称“圣”，同胞称“耶”，我认为很符合实情。
乎教者，多是导人从善。我对教会也很尊重，内子是医生，本着“救死扶伤，为民除病”精神。她也为教会义务出诊，与众教徒保持良好关系。教会三番四次地请我们入教，我都婉拒了，因为我不肯把家中的“陈门堂上历代祖先神位”除下，做个不认宗不认祖的忤逆儿，须知清朝《朱伯庐治家格言》中有云：“祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读”啊！
香港同胞重视的是中国的传统春节：除夕晚上游花街，春节放假三天，到黄大仙、车公庙祈福，走访拜年，恭喜发财，喜气盈门。当时我对平安夜没有感觉，给我带来欢乐的只有春节！
来巴黎定居后，我才真正关注平安夜与圣诞节。法国虽然早已政教分离，但耶稣升天，耶稣复活等教会的节日，仍保留在公众假期中，照例放假一天，大皆欢喜。所以我常言：“耶稣不是个个信，教会节日人人享”。
法国人对圣诞节很重视，每年的圣诞灯饰，在节前一个多月就满街高挂，火树银花，光彩夺目，一直延到新年过后的一月中、下旬才除下来。自抵巴黎后，每年的平安夜或前一两天，我都开车与家人到香舍丽榭大道看灯饰，去巴黎铁塔看新装，乐此不疲。
平安夜是圣诞节中的重中之重，法国人都躲在家中吃圣诞大餐。外面的酒楼餐馆无人问津，多停止营业，我在凡尔市的“金荷酒家”亦然。可是有一年平安夜，我在百无聊赖中开门营业，竟然其门若市，座无虚席。来捧场的多是“无家可归”的男女青年，或到此出差的远方客人。自从尝到平安夜能“财源广进”后，我对平安夜有了好感，以后年年平安夜都开门营业，与那些“无家可归”的人共度平安夜。
十多廿年前，未有网络，酒家要用手写卡片寄给熟客，祝他们“圣诞快乐，新年进步！”一写就是几天，写到手有点肿，写到对圣诞节有点怕。但“好心得好报”，接到圣诞卡者多来面谢，并 “投我以木瓜，报之以琼琚”，在此用餐。从这点上，法国人似乎比我们中国人更有人情味。
近年网络盛行，每年圣诞节前，中国友人的贺语如雪片飞来，他们以为我们在外国，平安夜、圣诞节是我们的节日，殊不知这个节日与我们无关。华人无论走到哪里，都坚守中国传统，习俗，过的仍然是春节。
平安夜法国人都躲在家中吃圣诞大餐，圣诞节那天也足不出户，市面一片静寂。但中国人有样学样，些些不学得过了头，在酒楼舞厅过平安夜，一片狂欢，阵阵喧哗，热闹非凡，真是“青出于蓝而胜于蓝”。洋人听后一定瞠目结舌，但天上的耶稣知道后，定然欣喜地说：“孺子可教也”！故特写了一首打油诗：
西方圣诞全市静，赤县无神举国欢。
上帝欣夸孺可教，洋人惊叹青胜蓝。
现在我退出商场，转耕砚田。虽然石田年年颗粒无收，已失去才、财，但材还不肯离开我，它也是人类公敌，我们唯一能抗拒它的只是平安。因此，祝大家：
平安夜，夜安平。日日平安庆升平，年年安平度此生！
2014年12月24日作于巴黎
2014年12月27日修改（2060字）
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